月支在四值中地位很高，有主管统率全局的意思在内。故为司令官坐在司令部的大堂上发号命令，四值都受其管控。

年柱干支属于太上皇，董事长之类的，属于高管但是不会管太过具体的细节事情。年柱的干支只是代表发布大事情时有作用，大人物也不能天天有大事情，故年柱很多时候用不上，有其位而不做事。而月支则是实际上的管理者。

好比一个国家，年柱为国王为皇帝，但他不会把天下的每一件事情都处理下去，他只会挑选一些重要的大事件来处理批断。所以，大量的工作实际上是总理，首相在做这个事情。一般而言，全国上下，包括首都在内的四值地区，都是首相总理的工作范畴。而一旦涉及到国家安全，战争状态之类的举国大事，年柱的干支才登场上台，超过月令自已来做这些事情。所以，年支所主的太岁，病符，丧门，吊客，为大事。而月支所主的生气，死气，天财，天马，则是小事情中的人事分类的不同。

月令为主管，管控着四值干支的五行旺衰度，是衡量一个五行是不是有力量的本体太极点。而这种管事管人的气场，并没有一个类似于日干长生12状态之类的系统性的东西来归纳的。但是月令力量仍然有很大的易学延伸部分，只不过这种延伸的内容，不是五行生克，而是吉神凶煞。

月令为当令的，本季节中最旺的五行。所以，表现出两种属性，一种为生克，一种为吉凶。这一点，与大六壬的天盘地盘为生克，而神盘为吉凶基本一样。只不过，六壬盘是立体的纵向生克结构。由地盘，天盘，神盘共同组成。而月令的管理范畴，却表现在横向隔宫生克上：①月令对其他五行的隔宫生克作用②是由月令所衍延的众多吉神凶煞而后一种，统称为月煞。月煞是对月令生克的另一个层面的补充。也有月令决定衰旺的这种大局性。只不过，这种大局性表现在神煞的判断上。

比如，现在是霜降过后的重阳节。月令为九月戌。这个深秋地面起霜的节奏，就是大气候，决定了其他干支的衰旺。如甲乙木，丙丁火，都不可以论强力。而庚辛金，戊己土则可以论生旺有力。至于壬癸水，也属于衰弱一党的。而庚辛金与戊己土相比，明显是戊己土更强。再进一步比下去，则是戊土强于己土，是此月中最强的一个干。这个强弱的旺衰理论，就是月令判断干支五行的隔宫断法，或者说是隔空用大脑来断。

而丑这个支，在同属土行的九月戌月里，肯定同样要隔空断为强支，强则为吉，这是五行旺衰原理得出的必然结果。但是你能因为这个原因就轻易地把这个丑代表的人，代表的事，代表的物，判断为好事吗？

易学在五行生克的基础上，其实还有刑，冲，合，化，破，害等另一套判断法则。这些后来加上去的内容是完全不同于生克的判断方式的，而此时生克就变成另一套理论了。这就有两个理论来服务于判断了。所以九月戍当令，丑刑戌为触犯权贵，怎可言吉？而以九月为主气，生气吉神为申来看，寅为死气很凶，再推丑为死神也是死气的前锋，故九月时，单凭死神这个凶神名头就可以单纯断为凶事了！所以说，实际上，神煞的吉凶判断更直接有效。因为他也是一种不同生克的理念产生的系统性的判断。这种理论等于是刑冲破害这种理论的另一版本。而神煞理论中，实际上包括四值神煞，数目和种类非常之多。其中最强力的就是月令神煞。而年支煞，年干煞，日干煞，日支煞，时煞这些神煞，实际上不如月煞更强力的。因为月煞由月支司令之气所统率的，如同月令统管四值一样，月煞，有时也有统管其他神煞的强力程度。所以，月煞，作为月令五行生克的隔空补充，有很强的实用性。不下于刑冲理论。

月煞按功用分为几类：①疾病健康，如天鬼丧车。②动态。如天马天鸡。③状态。如生机死气。④福佑幸运。如天德月德，皇恩。

1，生气死气。

月煞中最强力的神煞，为生气死气。生气为生机活力，死气为黑暗迟滞。生气之强力程度甚至大于长生。死气大于死。

月建后二辰为生气。生气所冲为死气。

如正月寅月，木正当令。甲乙木寅卯木，都是强力的五行。但是他们虽然强力，却不是那种付出型。所以，木在本月为旺，有竞争性。而子生气最旺，人最仁慈。

而子这个支，是寅月后面第二个。处于生气。

生气就是吉神，故子为寅月最有生机，最有付出精神的类神。凡所测事情，临子并子的，都有吉神护庇。而午支则为死气，为最差的最不走运的一个支。凡事在此月临午，大都难成功。因为死气所主，就是断绝，结束，残魂，死气沉沉的能成什么事？

2，天医地医。

天医地医代表有人救。而生气死气为能不能得救。天地两医比生死气要低一个级。

正月戌顺行十二辰。为天医。寅月时，生气为子，而子的生气为戌，所以，寅月的天医为戌。

天医就是生气的生气。第一个生气为气场，第二个生气为人。

地医是天医的对宫。天医地医虽然是疾病的用神。但是也可以当成轻微的生气来看。如果在寅月，又见到戌出现。那么，这个戌如果是日干坐下的支，则日干此人生气较强，而且通药理养生之道。故为吉。地医则比天医稍逊。天医是天赋性人物的生气的话，而地医则是民间传承的秘方良方。地医的创新型不如天医。

3，天鬼丧车。

寅月时，天鬼为酉。逆行四仲。见之主瘟疫，产死，兵亡。鬼车为正月起未，逆行四孟。丧魄为鬼车同名。

天鬼为大型的死伤场景。如地震，伏兵，瘟疫等。死的人数较多。而丧车则为鬼车，游魂的信息。一般而言，遇到天鬼主遇到大事情，大恐怖。而遇到鬼车则为个人惊吓多一些。不过，两者都主不宁心惊虚幻。人处于这种主气场，比腾蛇还凶。

4，血支血忌。

月建后一位，类似于年支后一位为病符的易理。血支实际上就是上个月的月令。如同旧年太岁代表旧病老病一样的原理，旧月建则代表血光，见血之支或见血之肢。而血忌则是正月丑，二月未。三月寅四月申，顺行六冲辰。凡测怀孕，胎产，疾病之事，忌此血忌。血忌的起法也是正月取腊月，故正月血忌亦为血支，寅月最忌丑字。二月的血忌则取正月血忌之冲方。三月则从丑后推一位，四月再取三月血忌之冲支。五月再从丑后推二位，六月取五月血忌之冲。七月推丑后三位，故血忌之取法，凡奇数月份，一三五七九十一，这六个月，从丑到午。而二四六八十十二月，则为从未到子。血支血忌主见到流血事件或伤残、血崩产难。最忌测胎孕之事，远行之事。

5，天马皇恩，

正月起午，顺得六阳。为天马。主官方的职业地区变化。天马为单位不变，地方变了。

皇恩为国家的福利政策。正月起未，顺行六阴，为皇恩。皇恩为国家发下来的好处。

天马为升迁调动的话，皇恩代表释难庇护。

6，天鸡天财，天德月德。

正月起酉，逆行十二辰为天鸡。代表着事业上的好消息。

正月起辰，顺行六阳为天财。代表着工作之财。天鸡类同朱雀。天财类同青龙。俱可以月煞身份定用神之类神，判断吉凶。

每月最缺的五行为天德，如正月未，二月申，三月亥等。代表不触犯刑法。

每月最旺的三合局五行为月德。如亥月，卯月，未月遇到寅为月德。代表没有伤灾。天德为大德，类同天乙贵人。而月德类同干德大于干德。天德主事业之外环境方面的庇护。月德主家宅之内环境聚集的阴德。天月二德齐聚的，为大吉利。